По большому счёту, мнение Голдинга (который, к слову, за свои литературные работы получил Нобелевскую премию) выглядит вполне обоснованным. Кажется, что иного варианта быть и не может. Однако спустя всего 11 лет после публикации «Повелителя мух» произошла история, которая красочно иллюстрирует, что веру в человечество терять пока не стоит.
Все беды происходят от скуки и по глупости
В 1965 году шестеро воспитанников католической школы-интерната в Нукуалофа, столице Тонга, решили, что с них хватит занятий и дисциплины. Сион, Мано, Стивен, Люк, Коло и Дэвид сбежали из учреждения, утащили лодку у местного рыбака и отправились навстречу приключениям и новой жизни. Мальчишкам было от 13 до 16 лет — неудивительно, что они представляли только светлое будущее и вообще не думали о возможных последствиях.
Экипаж из шести человек в небольшой лодке, нагруженной подобием провианта (а конкретно водой, несколькими кокосами и парой связок бананов) вышел в открытый океан ночью. Беглецы задумывали добраться по воде до островов Фиджи или Новой Зеландии. Однако судьба распорядилась иначе: уже через несколько часов начался шторм. Ребята потеряли вёсла и парус, но по милосердию кого-то свыше остались на плаву. Вдалеке от берега и без малейшего понимания, что делать.
Через несколько дней возникла вторая серьёзная проблема: мореходы исчерпали все запасы еды и воды. И когда дело обрело совсем плохой поворот, внезапно вдали показался остров. Через несколько часов шестерых мальчишек прибило к нему.
Шестеро «Робинзонов»
Остров Ата площадью около двух квадратных километров стал спасением как минимум от палящего солнца: он весь был покрыт тропической зеленью. Однако на участке суши не было пресной воды, и к тому же он находился сильно в стороне от морских и воздушных путей. Однако незадачливые мореплаватели существенно воспряли духом и сразу взялись за организацию новой жизни. При этом первым же делом они догадались чётко обозначить конфликтные границы: в случае ссор мальчики договорились разойтись в разные стороны и поостыть.
Работа сразу закипела. Всю деятельность робинзоны чётко распределили между собой: двое добывают еду, двое готовят еду, двое караулят на берегу проплывающие суда. Пищей ребятам служили фрукты, птичьи и черепашьи яйца и коренья. Сложнее всего поначалу было с водой, однако «отшельники поневоле» смастерили ёмкости из крупных листьев и глины, чтобы собирать дождевую воду — благо, в тропических лесах с регулярными и обильными осадками было всё в порядке. На руку беглецам сыграло и то, что на острове когда-то давно жили аборигены, от которых осталось заброшенное селение, плодовые деревья и одичавшие куры. Так мальчики завели примитивную, но полноценную птицеферму.
Культурное выживание
Когда основные вопросы выживания были окончательно решены, ребята взялись за второстепенные потребности — например, организовали досуг и возобновили религиозное служение (как мы помним, все шестеро учились в католическом интернате). Из подручных средств они собрали подобие часовни и католические символы, и дважды в день проводили коллективную службу.
Удивительно, что, несмотря на крайне незавидную участь, тонгийцы сохраняли бодрость и силу духа. Так, один из ребят умудрился смастерить самодельную гитару, под которую пел весь коллектив мини-общины. А с помощью камней и палок мальчики собрали целый спортивный зал с простым снаряжением типа штанги и гантелей.
При этом они не переставали думать о том, как выбраться. Ребята собирали плоты и примитивные лодки, но им не хватало знаний и навыков: самодельные судна не имели шансов перед волнами и рифами. При этом подростки не теряли надежды и продолжали крепко держаться вместе. Так, когда Стивен упал со скалы и сломал ногу, друзья наложили шину из палок и листьев, заботились о нём, беспокоились о выздоровлении и покое товарища. Позже Сион шутил, что Стивена в этот период называли королём Тонги Тауфаахау Тупу, который лежит, пока остальные работают.
Так на острове Ата Мано, Дэвид, Люк, Сион, Коло и Стивен провели 15 месяцев.
Случайное спасение
Неизвестно, чем бы закончилась история шестерых подростков на необитаемом острове, если бы в 1966 году австралиец Питер Уорнер не шёл на своей яхте мимо берега Аты и не заметил следы костров. Спасательная экспедиция длилась несколько минут: островитяне оставили все пожитки на временном пристанище и поспешили загрузиться на борт. На острове остался фруктовый сад, ёмкости из стволов деревьев для дождевой воды, гимнастический зал, корт для бадминтона, несколько курятников.
Возвращение мальчишек стало сенсацией. Их давно считали погибшими и заочно похоронили. Больше всех радовался хозяин лодки, которую 15 месяцев назад угнали беглецы: он тут же обратился в местную полицию, и едва спасшихся ребят отправили в тюрьму. Правда, положение быстро исправили: Питер Уорнер проявил широту австралийской натуры, заплатив штраф и возместив стоимость лодки в размере 150 фунтов стерлингов.
Это подняло его популярность среди местных до запредельного уровня: Уорнеру даже собирались поставить памятник, его объявили национальным героем. Король Тонги Тауфаахау Тупу IV пригласил его на аудиенцию и лично поблагодарил за спасение детей. Питер получил разрешение вести бизнес в водах королевства, и позже пригласил спасенных ребят работать на своём судне.
Много лет спустя, в 2015 году, испанский исследователь Альваро Сересо провёл на острове 10 дней вместе с Коло Фекитоа — одним из шестерых юных робинзонов. Они выживали на острове в тех же условиях, что в 1965 году. В 2020 году об этом вышел документальный фильм и книга. В этом же году нидерландский историк Рутгер Брегман опубликовал книгу Humankind: A Hopeful History «Человечество: обнадёживающая история», благодаря которой о приключениях тонгийских мальчиков узнала широкая общественность.
Фото: кадры из документального фильма, из открытых источников