Георгий Говоров, сын сельского священника, был наделён редким даром — способностью к обучению и преподаванию. Закончив семинарию в Орле и духовную академию в Киеве, в 26 лет он принял постриг с именем Феофан.
Жизнь и деятельность святителя Феофана
Его жизнь была полна служения Церкви: преподавание в Санкт-Петербургской духовной академии, десятилетнее пребывание в Иерусалиме, где он изучал древние рукописи и совершенствовался в знании языков, ректорство в Олонецкой семинарии, командировка в Константинополь, руководство Духовной академией в Петербурге, епископское служение в Тамбове и Владимире.
Везде, где бы он ни находился, святитель Феофан заботился об образовании и открывал школы и училища. Его проповеди, сопровождавшие каждое богослужение, отличались глубиной мысли и трогательной искренностью, заставляя слушателей задуматься о вечных ценностях.
В Тамбове он написал «Письма о христианской жизни», в которых изложил систему христианского нравственного учения.
Святитель Феофан Затворник
Уединение и подвиг
В Вышенской Успенской пустыни, которая привлекла его своим строгим уставом и красотой природы, святитель Феофан нашёл своё последнее пристанище. В 1866 году он подал прошение об уходе на покой и желании провести остаток дней в этом монастыре. Прошение было удовлетворено, и ему была предложена должность настоятеля. Однако святитель Феофан от неё отказался, а также и от предложения возглавить Московскую кафедру.
Первые шесть лет своего пребывания в монастыре он участвовал во всех церковных службах, служил литургию по воскресеньям и праздникам, принимал многочисленных посетителей, искавших его совета. Но после Пасхи 1872 года он удалился от мирской суеты и затворился в отдельном флигеле, где ежедневно служил литургию в домовой церкви, общаясь лишь с настоятелем, духовником и келейником. Все своё время он посвящал научной, литературной и переводческой деятельности, а также обширной переписке.
Судьба владыки Феофана была омрачена многочисленными недугами, к которым в конце жизни присоединилась слепота на правый глаз. Преставился он в праздник Крещения Господня в 1894 году и был погребён в Казанском соборе Вышенской пустыни.
Свято-Успенский Вышенский женский монастырь сегодня
После канонизации святителя Феофана в 1988 году его мощи были перенесены в действующий храм села Эммануиловка, так как Вышенская пустынь с 1938 года оставалась занятой психиатрической больницей. В 1990 году Рязанскому епархиальному управлению передали часть зданий для создания женского монастыря. Однако начало реставрации было невозможным из-за отсутствия альтернативного помещения для перевода больницы. Она и по сей день занимает значительную часть территории Вышенской пустыни, несмотря на то, что в 2002 году мощи святителя Феофана были торжественно возвращены в Вышу.
Письма святителя Феофана Затворника
В январе 2015 года Пензенской епархией было объявлено об обнаружении ранее неизвестного письма святителя Феофана Затворника, хранившегося в одном из сёл Пензенской области. Написанное от руки и датированное 1888 годом, оно было адресовано инокине Марфе (Ивановне Климовой) из Успенского женского монастыря. В послании святой говорит о значении страха Божия как краеугольного камня духовной жизни. Он подчёркивает необходимость постоянного памятования о смерти и Страшном суде для поддержания этого чувства.
Святитель Феофан Затворник также известен своими размышлениями о признаках приближения конца света, изложенными в серии писем под названием «Кончина мира». В них он опирается на Священное Писание, анализируя роль государственной власти в противостоянии антихристу.
По мнению святителя, пока существует сильная монархия, которая способна удерживать народ от уклонения от христианских начал, антихрист не сможет явиться. Однако, когда царская власть и народ повсюду отвергнут авторитет и установят республиканские или коммунистические порядки, сатана получит возможность свободно действовать.
В своих письмах святитель описывал будущее России. Он предрекал «годы безбожия в России», которые начнутся с падения монархии. После чего, наступит время возрождения нашей страны с приходом сильного правителя. Это приведёт к ослаблению позиций западных стран и подъёму России.