Общество27.01.2026 - 13:29

Политтехнологический хайп и серьёзная проблема: какие претензии можно предъявить чиновнику, посоветовавшему учителю больше работать?

В Пскове местный чиновник рекомендовал учителю с низкой зарплатой больше работать. Подобные заявления звучат не в первый раз. Тем не менее, как отмечает эксперт, ажиотаж, раздуваемый вокруг высказывания конкретно этого чиновника и подобных ему (хамство от представителей органов власти к настоящему комментарию не относится) носит явно ангажированный и политтехнологический характер.

Фото: Коллаж RuNews24.ru

В комментарии для RuNews24.ru вице-президент-исполнительный директор, учредитель МОО «ЦСА «Сфера», член Правления, руководитель Комитета по институализации идеологии, заместитель директора междисциплинарной научной школы «Промышленная управленческая элита развития», адвокат Валерия Филиппова отметила, что стоит изучить высказывание чиновника и понять логику, поскольку мы увидим, что он смотрел на вопрос не с позиции учителя, а с позиции чиновника, что совершенно нормально.

«Рассмотрим актуальную позицию чиновника. Чем он руководствовался при формировании своего предложения? Формальной логикой рассмотрения порядка начисления заработной платы. Определённое количество часов у учителя равно определённому доходу. Хочешь больше — бери больше. Логика «железная».

Чем хороша такая логика? По словам эксперта, она обеспечивает жесткую алгоритмизацию управления, делает его прозрачным и структурированным. Наверняка, как-то помогает в борьбе с коррупцией. И главное: мощное, жёстко организованное государство — залог безопасности нашей страны во время геополитического кризиса. Именно поэтому на флаг подняты актуальные концепты традиционных духовно-нравственных ценностей и идеологемы государства-цивилизации как скреп обеспечения национальной безопасности страны. И это крайне важно.

«Но давайте продолжим тренд жесткой алгоритмизации управления в формате договора государство-общество с культурой и духовностью «за скобками», без рамки страны-цивилизации и ее цивилизационно-ценностных оснований».

Филиппова рассказала, что этот тренд недавно обозначил Илон Маск на недавнем американо-саудовском инвестиционном форуме в Вашингтоне, где он представил модель будущего, ядром общества которого являются технологические корпорации, которые сущностно, спецификой своей деятельности задают алгоритмы для всех блоков жизни общества — управленческого, народного, деятельностного, по ходу решая и вопрос бедности, отвязывая доход людей от труда через введение некой ренты.

«Работа перестаёт быть необходимостью. Культура за скобками, понятие труда как осознанной деятельности во имя высшей цели не введено, ибо откуда высшая цель без культуры? Хлеба и зрелищ! Продолжим тренд дальше. Тем более, что у нас есть бессмертный, как выяснилось, рассказ «Формула невозможного» Е. Войкунского и И. Лукьянова, написанный в 1964 году, в котором люди живут под защитным «колпаком», деградировали, у них вырос хвост, получают пищу в специальных контейнерах и развлекаются, катаясь на колесе, а управляет всем компьютер. В этом рассказе прекрасно продемонстировано, к чему приведёт эпическая мысль Маска ..., и да — у его потомков вырастет хвост».

Вернемся к настоящему времени.

Что такое «рамка страны-цивилизации»? Это — внедрение цивилизационно-ценностных оснований страны, порождаемых и транслируемых культурно-духовным блоком страны во все сферы, прежде всего — управленческую.

По словам Валерии Филипповой, из этого нехитрого тезиса следует масса выводов, но нужно отработать конкретную ситуацию, сверх алгоритмов управления — как мы обучаем управленцев навыку вынесения ценностных суждений и основным идеям нашего цивилизационного типа, причём, не в качестве абстракций, а как критериальным основаниям вынесения решений?

«Для студентов есть замечательная программа «Обучение служением» в рамках курса «Основы Российской государственности». Какие образовательно-ценностные программы для чиновников реализованы в Псковской области? Как формализована система мониторинга реализации ценностного сценария сотрудниками администрации? Так как мало ценности «любить», надо еще и ими руководствоваться. Что ведет к следующему вопросу: как мониторится качество ценностных установок чиновников? Их самопринятие ценностей государственного управления, которые, кстати отсутствуют в Указе 809, в рамке ценностей страны? Как оцениваются результаты деятельности чиновников Псковской области на предмет соответствия традиционным духовно-нравственным ценностям, как это предусмотрено ст. 26 Указа 809? Создан ли Совет по защите традиционных российских духовно-нравственных ценностей в регионе в соответствии с распоряжением 1734 Правительства РФ, выполняет ли он функцию общественного контроля, в соответствии с каким регламентом, с какими результатами реализации требований законодательства?».

Адвокат подчеркнула, что делать выводы по ситуации можно только с учетом ответов на эти вопросы. А вот политтехнологический хайп на внешних проявлениях серьезной проблемы категорически недопустим.

Реклама