Парадоксальным образом самые прочные основы государственности часто формируются там, где их никто специально не строил и не защищал бюрократическими методами. В переломные эпохи вопрос о том, что делает народ единым целым, вдруг начинает звучать с особой остротой, но ответ на него лежит далеко за пределами формальных установок и административных решений. Что важнее: менять вывески или создавать среду, и почему великие творцы достигали суверенитета вопреки, а не благодаря обстоятельствам?
В комментарии RuNews24.ru координатор Московского отделения ЛДПР Роман Крастелев отметил, что тема культурной идентичности поднимается часто в кризисное, сложное, переломное время. И, наверное, поиск этой идентичности и обусловлен некими переломными моментами в развитии страны или региона.
«Если государство, общность, народ не создает духовные ценности, то этот народ перестает быть самим народом. Потому что, если обратиться к классическим понятиям, государство — это не просто территория, имеющая границы, какой-то общий язык, где есть власть, которая обеспечена защитой силовых структур. Это еще и некий культурный код, о котором мы очень часто говорим».
Эксперт также пояснил, что государство, как политическая структура, самостоятельно не существует, но при этом все о нем знают и говорят. И когда Русь была раздроблена, — это всё равно была Русь. Поэтому культурный суверенитет – это основа, это легитимизация государства среди внешней среды.
Но очень часто, по словам эксперта, так же, как и с патриотизмом, вся эта история воспринимается с точки зрения формальных каких-то установок. Предлагается переименовывать вывески, наименования сайтов. Политическому государству нужно создавать условия для культурной, духовной, нравственной среды, и тогда не придется ни защищать этот суверенитет, ни возделывать его, ни какими-то другими способами пользоваться.
«Это примерно то же самое, когда предприниматели говорят: Не надо нас поддерживать, не надо нас помогать, вы нам не мешайте. То же самое и здесь. Никто не занимался созданием каких-то условий для того, чтобы Пушкин занимался своими творениями. Но именно его произведения во многом закладывают культ, культурный код, дают нам суверенитет. Никто же не делал для Достоевского, которого вообще чуть не казнили, каких-то условий. Но его работы в основе нашего понимания золотого фонда культурного и так далее, и тому подобное, поменять можно проводить бесконечно».
Роман Крастелев подчеркнул, что нужно не мешать, нужно просто создавать условия для того, чтобы культурный суверенитет развивался и сам себя защищал.