Человек выходит на митинг с лозунгом, смысл которого знает поверхностно, но чувствует себя искренне частью большого события. Почему подражание и убеждённость так легко перепутать?
Внешне иногда кажется странным: человек выходит с лозунгом, смысл которого знает поверхностно, повторяет фразу из соцсетей и искренне считает себя участником большого события. При этом, как отметил в комментарии RuNews24.ru эксперт по социально-экономической политике Яков Якубович, ничего исключительно молодёжного здесь нет. Люди во все времена присоединялись к движениям не потому, что заранее изучили программу. Часто сначала возникает ощущение приобщённости, а потом человек разбирается, за что выступают.
Для молодого человека это особенно характерно, потому что в этом возрасте формируется идентичность. Важно не только то, во что веришь, но и то, к какой группе себя относишь. Соцсети этот механизм усилили: раньше нужно было физически прийти на собрание, сейчас достаточно нескольких часов в интернете, чтобы обнаружить тысячи людей, говорящих то же самое. Возникает ощущение: «Я не один». И это может быть абсолютно искренним.
«Я много лет наблюдал политическую коммуникацию, участвовал в выборах и дебатах, выступал на телевидении. Человек далеко не всегда сначала анализирует содержание, а потом испытывает эмоцию. Часто наоборот: сначала цепляет человек, интонация, образ, настроение, а потом он разбирается в деталях. На телевидении можно дать аргументированный ответ, но зритель запомнит короткую фразу, интонацию или жест. В соцсетях этот эффект усиливается».
У «модного протеста» действительно может быть элемент подражания, но подражание ещё не означает неискренность. Молодой человек может надеть символику движения, потому что её носят друзья, а через неделю начать интересоваться, что она означает. Внешне это будет выглядеть одинаково. Поэтому оценивать искренность протеста только по лозунгам сложно.
«Есть ещё одна вещь, которую я особенно хорошо понимаю после работы главой Тверского района. Когда общаешься с жителями, становится понятно: политическая позиция часто начинается не с большой идеологии, а с ощущения: «Меня услышали или нет?» Человека может не интересовать партийная программа, но очень волновать состояние двора, дороги, школы».
Если он несколько раз пытался решить проблему и не увидел реакции, возникает ощущение, что обычные способы участия не работают. И тогда протест становится привлекательнее — не потому что человек хочет конфликта, а потому что хочет обратить внимание на проблему.
«Я выделяю три разных мотива: человек, который действительно разделяет идеи движения; человек, которому важна группа и ощущение принадлежности; человек, который пришёл посмотреть из любопытства. Все трое могут оказаться в одном месте, но причины у них разные. И они могут меняться: человек пришёл из любопытства, потом заинтересовался проблемой, потом сформировал устойчивую позицию. Поэтому нельзя автоматически называть молодёжный протест стадностью. Молодой человек может искренне переживать за проблему и одновременно хотеть быть частью модного движения. Одно другому не мешает».
Важнее, что произойдёт после эмоциональной волны. Если человек начинает читать, думать, спорить — это нормальный процесс политического взросления. Если остаются только лозунг и желание быть «своим» — перед нами политическая мода. Не стоит ругать молодёжь за эмоциональность. В молодом возрасте эмоция — не недостаток. Вопрос в том, превращается ли она со временем в осмысленную позицию.
«Сегодняшний молодой человек, выходящий с лозунгом, завтра может стать чиновником, депутатом или общественным деятелем. Тогда важнее не то, какой лозунг он выкрикивал, а научился ли он самостоятельно думать, слышать оппонента и отвечать за решения. Протест может начаться с подражания, но гражданская позиция начинается там, где человек перестаёт повторять чужие слова и понимает, что именно он сам хочет изменить».