Статьи22.02.2026 - 17:14

Дело Эпштейна: криминальный разврат или оккультный культ мировых элит?

Скандал вокруг финансиста Джеффри Эпштейна, построившего империю на торговле несовершеннолетними, давно перерос рамки уголовной хроники. Вокруг его персоны и круга общения сформировался плотный слой конспирологических теорий, связывающих высший свет с сатанинскими культами. Сегодня исследователи задаются вопросом: где заканчивается декаданс богачей и начинается мрачная мистика, замешанная на крови и насилии?

Фото: коллаж RuNews24.ru

Марина Абрамович: Художница на службе тьмы?

Фигура сербской художницы Марины Абрамович стала связующим звеном между миром contemporary art и теневой стороной элиты. Ее провокационные акции всегда балансировали на грани безумия: в проекте «Духовная кухня» 90-х годов она использовала ритуальную символику, писала послания свиной кровью и публиковала шокирующие рецепты с ингредиентами вроде грудного молока и мужской семенной жидкости. В одном из перформансов зрителям предлагалось отведать «плоть и кровь» женщины, покоящейся в гробу с красной жидкостью.

В 2016-м разразился скандал: переписка Джона Подесты, опубликованная WikiLeaks, содержала приглашение от Абрамович на ужин с тем же названием — «Духовная кухня». Для конспирологов это стало сигналом: они поспешили записать Хиллари Клинтон в адепты темных сил. Ситуация усложнилась, когда выяснилось, что имя художницы фигурирует в окружении Эпштейна — миллиардер не раз рекомендовал ее творчество знакомым. А совместное фото Абрамович с банкиром Джейкобом Ротшильдом на фоне полотна «Сатана, призывающий свои легионы» кисти Томаса Лоуренса лишь укрепило подозрения общественности.

 

Замок Ротшильдов: Маскарад с дьявольским оттенком

Династия Ротшильдов давно стала символом тайного мирового правительства в глазах теоретиков заговора. Особый интерес вызывает событие, произошедшее в их французском поместье в конце 1972 года. Тогда две сотни приглашенных — от Сальвадора Дали до Брижит Бардо — съехались на «сюрреалистический ужин», который позже окрестят балом Сатаны.

Атмосфера действа была зловещей: стены замка утопали в багровом свете, гости скрывали лица под масками чудовищ и зверей, а на столах вперемешку с деликатесами лежали изуродованные куклы. Апогеем вечера стала имитация черной мессы — присутствующие «призывали дьявола» и принесли в жертву женский манекен, утопающий в розах. Долгое время об этом молчали, пока барон де Реде не обнародовал снимки, желая отомстить хозяевам. Позже публика нашла сходство этих кадров со сценами из мистического триллера Кубрика «С широко закрытыми глазами», а внезапный уход режиссера из жизни после завершения монтажа породил слухи о расплате за разглашение тайн.

 

 

Литл-Сент-Джеймс: Архитектура порока

Центром конспирологических теорий стал частный остров Эпштейна в Карибском море. После первого тюремного срока в 2010-м финансист развернул там активное строительство. Жемчужиной поместья стал так называемый «музыкальный павильон», хотя по факту это было мрачное сооружение с золотым куполом и горгульями, не соответствовавшее официальным чертежам.

В переписке приближенных мелькали странные детали: после урагана обсуждалось, что персонал укрывался в «туннелях». Это породило версию о разветвленных подземельях под «храмом», где вершились ритуалы. Выжившие жертвы добавляли красок: Вирджиния Джуффре вспоминала панно в спальне Эпштейна с изображением кабанов, терзающих падаль, и наблюдающих за этим детей.

Опубликованные материалы ФБР содержат и вовсе чудовищные показания анонимов — от захоронений на ранчо в Нью-Мексико до обсуждений каннибализма на закрытых форумах. Однако проверить эти данные практически невозможно: полноценные обыски на острове прошли лишь после второго ареста Эпштейна, спустя годы после первых сигналов, что давало время уничтожить улики.

Где проходит черта?

Специалисты по сектам и психологи отмечают опасную закономерность: увлечение сатанинской атрибутикой и эстетикой насилия неизбежно толкает некоторых к жажде «живой» жертвы. В разных штатах США не раз находили следы ритуальных убийств животных с характерными признаками жертвоприношений.

Эпштейн же выполнял роль поставщика «услуг» для тех, кто устал от обычных развлечений. Был ли за этим реальный оккультный орден или просто игра в темные силы на фоне абсолютной вседозволенности — вопрос открытый. Но одно бесспорно: вскрывшиеся факты продемонстрировали, насколько глубоко политический истеблишмент, финансовая аристократия и богема погружены в мир, где символы смерти и насилия становятся частью повседневности, стирая грань между искусством, игрой и преступлением.

 

*«Международное движение сатанизма» признано экстремистским и запрещено в России

Реклама