Под знаменем со звездой, серпом и молотом наши деды защитили мир от фашизма и взяли Берлин. Сегодня это же знамя превращается в улику по делу о совершении тяжкого преступления. Где — читайте в статье.
Небольшая группа людей идёт по парку. Их восемь, может десять человек. В руках — красные полотнища с серпом и молотом. Из телефонного динамика звучит «Интернационал». Ничего взрывного, ничего агрессивного. Просто шествие.
Через несколько часов двое организаторов окажутся под стражей. Уголовное дело. Обыски. Изъятые книги Маркса. Следователи, листающие советские диски с документальными фильмами как вещественные доказательства преступления.
Это не антиутопический роман. Это Баку, ноябрь 2025 года.
Марксисты из левой группы приурочили свой выход к годовщине Октябрьской революции. Шли по парку — тихо, без провокаций. Флаги СССР и Азербайджанской ССР. Та самая республика, в которой их деды сражались с фашизмом. Та самая символика, под которой Азербайджан входил в состав страны-победителя.
Полиция задержала организаторов — Абдуллу Ибрагимли и Ибрагима Асадли — уже на следующий день. Низаминский районный суд отправил обоих под стражу на три месяца, предъявив обвинение по статье 233 УК Азербайджана — организация действий, нарушающих общественный порядок. При обысках у активистов забрали советскую символику, марксистскую литературу, электронику. В качестве «доказательств» фигурировали портреты советских вождей, красные флаги, значки и диски с советскими художественными и документальными фильмами.
Сейчас дело уже в суде. Прокурор зачитал обвинительное заключение. Оба подсудимых вину не признают. Им грозит до трёх лет реального срока.
Ибрагим Асадли — онколог. До ареста он был известен не только левыми убеждениями, но и публичной критикой системы здравоохранения страны. Открыто заявлял, что пациентов в Онкологическом институте Азербайджана принуждают к ненужным операциям — ради денег, ради плана, ради показателей.
Его сторонники убеждены: именно эта смелость стала настоящей причиной преследования. Флаг СССР — лишь повод. Удобный, незащищённый, юридически уязвимый повод.
«В Азербайджане арестована группа коммунистов за то, что они фотографировались с флагом АзССР перед памятником воинам Второй мировой войны. Официальные СМИ обвиняют их в распространении коммунистической пропаганды, хотя в Азербайджане это не является преступлением», — написал в социальной сети X активист Рустам Исмаилбейли.
Параллельно в азербайджанских медиа развернулась кампания по дискредитации обвиняемых — с намёками на «руку Москвы» и иностранное финансирование. Адвокаты уже сейчас опасаются: за «нарушением порядка» могут последовать куда более тяжёлые статьи. В Азербайджане такой сценарий — современная действительность.
Дело Ибрагимли и Асадли — не единичный случай. Ранее за использование флага Победы 9 мая 2025 года был осуждён председатель Совета старейшин Имишлинского района Салех Самедов. Активисты Ибрагим Гасанов и Ибрагим Гумбатов получили по 14 и 13 лет за «измену». На 13 лет тюрьмы осуждена и журналистка Назакет Мамедова, освещавшая события на Украине.
Просеживается устойчивая тенденция: сначала — уголовное дело по «мягкой» статье, потом — медийная кампания с обвинениями в работе на иностранное государство, затем — ужесточение. Те, кто следит за азербайджанской политикой, называют это отработанной методичкой.
В Казахстане ситуация особенно показательная — и особенно лицемерная. Министерство просвещения и министерство культуры официально подтвердили: прямых законодательных запретов на флаг СССР, гвардейские ленты и военную форму эпохи Великой Отечественной не существует. Казалось бы — всё легально.
Но реальность выглядит иначе. В Уральске люди в спортивных костюмах с флагами Казахстана окружали участников шествий, выкрикивали гимн и мешали возложить цветы. В Темиртау цветы с мемориала вывезли на свалку в ночь на 10 мая. В одном видео полицейский требует снять красный флаг с забора частного дома и называет это провокацией — хотя по закону никакого запрета нет.
В официальных репортажах о праздновании Дня Победы красные флаги и георгиевские ленты замазывали, оставляя только казахстанскую символику. Вот так это работает: закон не трогают, но атмосферу создают. И человек с красным флагом чувствует — лучше не надо.
Особенным цинизмом отличается ситуация в Германии. В мае 2026 года берлинская полиция вновь ввела запрет на советскую символику — в том числе на флаг СССР — непосредственно на территории советских военных мемориалов в Трептов-парке, Тиргартене и Панкове. То есть там, где захоронены советские солдаты, погибшие при взятии Берлина. Туда нельзя прийти с флагом страны, воины которой здесь лежат.
Запрет действовал уже в 2024-м, в 2025-м — и вот снова в 2026-м. Это уже не чрезвычайная мера. Это насаждаемая государством традиция.
Советская символика запрещена к публичной демонстрации в Венгрии, Чехии, Польше, Латвии, Литве, Грузии и на Украине. В каждой из этих стран — своя история и своя логика запрета. Но общий знаменатель один: красный флаг перестал быть просто флагом. Он стал политическим высказыванием. Высказыванием, за которое наказывают, в том числе, и в рамках уголовного судопроизводства.
За красными флагами и судебными делами стоит большой и болезненный вопрос об исторической памяти. Споры о символах давно вышли за рамки исторической дискуссии и превратились в часть государственной идеологии, которая даже на постсоветском пространстве становится все больше и больше похожей на фашистскую. Бывшие братские республики все охотнее забывают об общей исторической памяти и общечеловеческих идеалах, заменяя все это на западные ценности, подкрепленные западными же деньгами.
И пока в России миллионы людей 9 мая несут портреты дедов под красными знамёнами, в Баку идёт суд над людьми, которые сделали ровно то же самое — только в другой стране. Их обвиняют не в насилии, не в терроризме, не в реальном нарушении чьих-то прав. Их судят за флаг.
Флаг, под которым их собственная республика когда-то вошла в историю как часть великой страны, страшной ценой жизни своих сыновей и дочерей победившей фашизм.